研究報告與寫作

2014.4.8 研究報告與寫作

童元昭

Shakespeare in the bush

作者的本意

作者一開始問了很大的問題：「有沒有普同人性？」但在和當地人溝通後，這似乎是失敗的。作者轉換語詞，甚至解釋習俗，卻還是無法完全解決文化間的鴻溝，達到普同人性能有的理解。而最後我們可以理解作者最後問：「怎麼理解普同人性？」（雖然作者沒有告訴）

解讀

(1)「作者」和「對象」都出來了。一般來說，人類學的書寫多是全觀，而用「they」。

(2)「對話形式」的民族誌：人類學的反省、實驗民族誌的出現等等。

(3)「學術不學術」：學術文章不該有結語或評論嗎？

(4)「誰理解了什麼？」

(5)「普同人性是什麼？人性是什麼？」：普同人性從自己角度出發，我想的就是對的，但仍可以對話－－普同人性的信念是否是一種我族中心？普同人性是個信念嗎？還是一個事實？

(6)我們都會生氣、流淚等，但是行動的原因和帶來的結果不同。但出現的「情緒」做為普同人性－－那個出來的感覺。

(7)「會不會哈姆雷並不能反映普同人性？而拿這個否定普同人性不是很怪？」

(8)「人的本性是什麼？」：理解的能力與求知的需要（認識／認知的需要與能力、了解的需要－－即便是雞同鴨講，但是彼此在摸索自己，有平台彼此了解，就是生物的基礎）

(9)「那認知的能力是什麼？」

(10)「如果沒有普同人性，我們是不是沒有溝通的基礎？我們是不是理解彼此的可能？」

(11)「Naive realism」：認知偏差；想當然耳，不就是這個樣子嗎？相信每個人都和自己看到的世界一樣

(12)人們想的都和自己一樣，而沒有去問到底別人為什麼會和自己不一樣。

(13)作者和當地的人都太快了，急於告訴對方自己的想法。而這普同人性都是以自己為版本。都認為經過自己的介紹，別人就會看到那個被他們忽略、看不見的世界。

(14)我們得先檢視作者要做什麼、出發點是什麼，再看作者達到了沒。



*「我們所用的詞代表著我們的想法。」
*「認知科學很有趣！」
*「我們藉由當讀者、仔細閱讀，看作者如何表述自己的意見。培養自己的分析能力，做批判性閱讀。」